Průvodce
POSTNÍ DOBOU
2011
Slovo na úvod
Když jsme v adventní době poskytli brožurku Průvodce adventem, jak ji připravilo Pastorační středisko Brněnské diecéze, a rozesílali ji zájemcům elektronicky každý den, překvapil nás pozitivní ohlas. Několikrát bylo vyjádřeno přání, že se těší na pokračování v postní době. Postní doba je tu a my chceme nabídnout podněty ke každodennímu zastavení a k cestě 40denní přípravy na Velikonoce.
Na internetu jsme objevili Průvodce postní dobou, kterého před třemi lety připravil pro novojičínskou farnost P. Josef Motyka, kterému děkujeme za velkorysou nabídku, že materiály můžeme použít, jak potřebujeme, s dodatkem: „Pokud použité texty pomůžou k prohloubení vztahu k našemu Pánu, bude to jen dobře.“ Tyto texty jsme doplnili odkazy na biblická čtení na každý den, případně zamyšlení upravili nebo doplnili.
Liturgie postní doby nás vede k vnitřní duchovní obnově. Máme se připravit na Velikonoce a v tomto Roce křtu zvláštním způsobem na obnovu svého křestního slibu během Velikonoční vigilie.
Každý den v brožurce obsahuje:
odkazy na biblická čtení z liturgie konkrétního dne;
téma – vystřídají se ctnosti, dary a plody Ducha svatého, nebo se jen tak obyčejně zamýšlí nad určitou vlastností člověka – toto téma se zpravidla vztahuje k vybranému biblickému verši;
pozvání k modlitbě – může to být krátká chvíle ticha, osobní modlitba inspirovaná tématem či tím, co jsme ten den prožili, modlitba Páně, zdrávas apod.
S příběh – pro dokreslení a inspiraci duchovního přemýšlení.
Každý sám zvolte svůj způsob listování touto příručkou.
Prosíme rodiče, aby pomohli svým dětem, aby knížečka jen tak nezapadla za hromadu novin.
A pokud se k zamyšlení setkáváte společně v rodinách či společenstvích, nezapomeňte na zpěv, který k modlitbě disponuje – a vychází-li ze srdce – je modlitbou.
Velikonoce jsou cíl, postní doba je cesta. Cesta bez cíle nemá smysl. Bez poctivého každodenního kráčení po cestě však k cíli nikdy nedojdeme. Cíl horolezce motivuje, cesta k cíli ho přetváří.
Přejeme vám, aby i vás tato postní cesta obohacovala a přetvářela.
spolubratři salesiáni z ostravského Don Boska
9. března – POPELEČNÍ STŘEDA
Joel 2,12-18; 2Kor 5,20-6,2; Mt 6,1-6.16-18
PŮST
„Nyní – praví Hospodin – obraťte se ke mně celým svým srdcem, v postu, nářku a pláči!“ (Joel 2,12)
Půst očišťuje od zlého. Půst nám otevírá zrak k životu. Půst, to je život andělů a sám o sobě přenáší do Božího království. Zduchovňuje naše tělo. Vede křesťany k vyššímu jemnocitu. Vzdaluje se od závislosti na „hříchu“ a dává svobodu. Půst vystupňuje vnímavost, leccos změní k dobrému a objeví se vnitřní domov srdce. Důležitá je motivace (nejen) pro půst: ne cvičení ve vlastní dokonalosti a sebestřednosti, ale láska, odpověď tomu, který „dává život za své ovce“, nalezený drahocenný poklad, svoboda, následování Krále…
Otče náš,…
Pane Ježíši, dej, ať se naučím sebeovládáním statečně přemáhat zlo a konat dobro. Amen.
PŘÍBĚH
Daleko na východě žil bohatý a mocný císař. Po celém světě se pěly chvály o jeho království, o jeho palácích, o jeho moudrosti. Avšak pěvci a vypravěči, kteří putovali od jednoho hradu k druhému, velebili především jeho nesmírné bohatství. „Jenom klenoty z jeho koruny by stačily na živobytí pro jedno město!“ řečnili. A jak tomu vždycky bývá, vzbuzovalo to závist a chtivost ostatních králů a národů. Některé divoké a násilnické barbarské kmeny se nahromadily u hranic a přepadly království. Nikdo je nedokázal zastavit.
Císař se rozhodl hledat útočiště mezi věrnými kmeny, které žily v horách za hrozivou pouští. Jedné noci opustil císařský palác v doprovodu hbité karavany, která přepravovala jeho pohádkový poklad zlatých desek, klenotů a drahokamů. Aby šli rychleji, doprovázely ho jen vybrané stráže a pážata, kteří mu přísahali naprostou věrnost až do smrti.
Stezka pouští se vinula mezi písečnými dunami spálenými sluncem, těsnými soutěskami a příkrými průsmyky. Bylo jen málo lidí, kteří tuto stezku znali. Na půli cesty, když se šplhali po štěrkovitém svahu, se někteří velbloudi z karavany, vyčerpaní námahou a rozpáleným odrazem skal, lapajíce po dechu zhroutili a již nevstali. Přepravované truhly se skutálely podél duny, roztříštily se a roztrousily celý svůj obsah mincí, klenotů a drahokamů, které zapadly mezi kameny a písek.
Panovník nemohl zpomalit svůj postup. Nepřátelé si již nejspíše všimli jeho útěku. Jedním gestem, které vyjadřovalo něco mezi smutkem a velkorysostí, vybídnul svá pážata a stráže, aby si nechali drahokamy, které se jim podaří sebrat a vzít s sebou. Jediná hrst těchto drahocenných předmětů mohla zajistit bohatství na zbytek života.
Zatímco se mladí dychtivě vrhali na bohatý úlovek a lopotně šťárali v písku a mezi kameny, panovník pokračoval ve své cestě pouští. Všimnul si však, že někdo jde za ním. Obrátil se a viděl, že se jedná o jedno z jeho pážat, které ho celé zpocené a udýchané následovalo.
„A ty,“ zeptal se ho „ses nezastavil, aby sis něco sebral?“
Mladík se na něj podíval klidným pohledem, plným důstojnosti a hrdosti, a odpověděl: „Ne, pane. Já následuji svého krále.“
10. března – Čtvrtek po Popeleční středě
Dt 30,15-20; Lk 9,22-25
Přijetí
„Kdo chce jít za mnou, ať zapře sám sebe, den co den ať bere na sebe svůj kříž a následuje mě.“ (Lk 9,23)
Carl G. Jung vyslovil tuto pravdu: „To, čeho se bojíš, co popíráš, čemu se vyhýbáš, to se bude se stoprocentní jistotou promítat jinam.“ „Posvátné“ násilí v přijetí Boží vůle vyhrává před strachem za sebe i světa. Člověk nemůže být stále Kainem na útěku. Hra se zrcadly a kouřem názorů v mém srdci musí definitivně skončit, jen tak přijde zemětřesení osobnosti a tím i velikonoční ráno.
Otče náš,…
Pane Ježíši, chci každý den umět přijímat dary z tvé ruky. Vychovávej mé srdce dobrými i těžkými věcmi. Amen.
PŘÍBĚH
Slyšeli jste o tom, jak se orlí samice stará o svá mláďata? Když orlí mládě vyroste a nastane čas, aby se naučilo létat, matka ho vezme a vynese vysoko k nebi. Umíte si představit zděšení malého mláděte, když se nachází kdesi vysoko mezi oblaky a vůbec neumí létat? Ale nejhorší teprve přijde. Když matka vidí, že je dostatečně vysoko, otevře zobák, ve kterém mládě drží, a umožní mu, aby v tom velkém prostoru roztáhlo křídla. Ale to je zbytečné, mládě vůbec neví, jak na to. Nastává tragická chvíle a mládě si klade zoufalé otázky: „Proč mi to má matka dělá? Proč je na mě tak zlá? Co jsem jí udělalo? Proč mě nemiluje? Chce mě snad zabít?“ A co udělá maminka? Když vidí, že se mláděti ještě létat nedaří, jednoduše slétne pod něj a roztáhne svá křídla, aby si na ně mládě mohlo sednout. A potom ho snese na zem.
11. března – Pátek po Popeleční středě
Iz 58,1-9a; Mt 9,14-15
SMYSL PRO SPOLEČENSTVÍ
Ježíš jim odpověděl: „…Přijdou však dny, kdy jim ženicha vezmou a potom se budou postit.“ (Mt 9,15)
Jak je to s naším společenstvím, s námi? V současné době krize malých společenství vidíme jen samostatné jedince. Témata jsou velká, lidé různí a my se cítíme malí. Rodí se zvláštní nová forma farního individualizmu, kdy krása večeřadla je nám nesrozumitelná a někdy se zdá být nemožná. Mystikové, svatí a různí poustevníci to udělali takto: modlitbou, postem a samotou s Bohem umožnili propuknout nové lásce. Postní doba má pomoci obnovit naše společenství. Od společenství však mohu očekávat jenom to, co do něj sám přinesu.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, děkuji ti za každého člověka ve farnosti a prosím, pomáhej nám budovat krásná společenství. Amen.
PŘÍBĚH
V trupu obrovské lodi byl malý a nevýznamný šroubek, který společně s ostatními šroubky držel pohromadě dva ocelové pláty. Když byla loď uprostřed oceánu, šroubek se rozhodl, že už má svého bídného a špatně odměňovaného života dost (za tolik let mu za jeho práci nikdo ani jedenkrát neřekl „děkuji“) a vybuchl: „Už jsem se rozhodl! Jdu pryč!“ „Jestli půjdeš ty, tak půjdeme i my“, prohlásily ostatní šroubky. A tak při každém zhoupnutí vlny se šroubek začal vysouvat ven o kousek víc. „Prosím tě stůj!“ volaly na šroub velké ocelové pláty. „Jestli nás nikdo nebude držet pohromadě, je s námi konec!“
Ohromný kolos lodi začal bolestně skřípat a rozechvěl se. Všechny pláty, šrouby a dokonce i malé nýtky se rozhodly, že šroubku pošlou vzkaz, aby se svého úmyslu vzdal: „Celá loď se rozpadne, potopí se a nikdo se z ní nedostane pryč živý.“ Šroubek se těmi slovy cítil polichocen a náhle si uvědomil, že je mnohem důležitější, než si myslel. A tak všem vzkázal, že zůstane na svém místě.
12. března – Sobota po popeleční středě
Iz 58,9b-14; Lk 5,27-32
JISTOTA
„Pojď za mnou.“ (Levi) nechal všeho, vstal a šel za ním. (Lk 5,27-28)
Pochybnostem se nevyhne ani dítě. Chybí nám pevná vnitřní stálost. Ať se s Ježíšem v dnešní době stane cokoliv, nikdy nás to nesmí odloučit od lásky Kristovy. Ostatní můžou naříkat a nadávat, ale ty musíš u Ježíšovy lásky každý den začínat, každý den se k ní vracet, objevovat ji na rozbouřené hladině svého srdce. Jistota, to je vítězství lásky srdce. Jistota, to je hlas Ducha svatého: „Jsi dobrý, Bůh tě miluje.“ Podej mu ruku a zjistíš, že máš už dávno sjednané duchovní pojištění srdce.
Otče náš,…
Pane Ježíši, je tolik různých a potřebných věcí na světě, prosím tě děj, ať z mého srdce nevymizí hlas dobrého Otce: Jsem s tebou. Amen.
PŘÍBĚH
Jednomu člověku se kterési noci zdálo, že se prochází s Pánem Ježíšem po mořském břehu. Nad nimi se na nebi objevovaly výjevy z jeho života. V každé scéně spatřil dva páry stop v písku. Jeden pár patřil jemu, druhý Pánu Ježíši. Při poslední scéně se zadíval zpět na stopy a všiml si, že velmi často bylo na cestě vidět jen jeden pár stop. Rovněž zjistil, že to bylo právě v těch dobách, kdy se mu vedlo nejhůře. To ho přirozeně překvapilo a zeptal se Pána Ježíše: „Pane, ty jsi mi tenkrát říkal, abych se rozhodl následovat tě, že mě budeš na všech cestách provázet. Zjišťuji však, že v těch nejobtížnějších obdobích mého života je vidět jen jeden pár stop. Když jsem tě nejvíc potřeboval, nechal jsi mne samotného, proč?“ Pán Ježíš mu odpověděl: „Můj milý příteli, mám tě tak rád, že bych tě nikdy nemohl opustit. Když se ti vedlo nejhůře, když jsi byl vystaven zkouškám a trpěl jsi – tam kde vidíš pouze jeden pár stop – v těch dobách jsem tě nesl.“
13. března – 1. NEDĚLE POSTNÍ
Gn 2,7-9;3,1-7; Ř 5,12-19; Mt 4,1-11
ZBOŽNOST
Tu mu Ježíš řekl: „Odejdi, satane! Neboť je psáno: Pánu, svému Bohu se budeš klanět a jen jemu sloužit.“ (Mt 4,11)
Pravá zbožnost, to není docházka do kostela, nebo kostelní cvik sepnutých rukou. Zbožnost to je náklonnost k dobrému. Zbožný člověk má vnitřní slabost k chudým, podpoří farní společenství, má rád církev, těší se na mši svatou. Na prvním místě zbožný člověk ukrývá ve svém srdci modlitbu, kterou prozradí pláčem, smíchem, pravdou srdce hořícího láskou k Bohu. Láska je pro zbožného samozřejmostí.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, děkuji za příklad zbožnosti svatých, dej, ať také já ukrývám ve svém srdci Tebe. Amen
PŘÍBĚH
Jednoho dne přišla ke svatému Františkovi z Assisi chudá žena a prosila ho o pomoc. „Co myslíš?“ ptá se František bratra Petra „co bychom ji mohli dát?“ Bratr odpověděl“ „Nemáme v době vůbec nic. Nevím, z čeho budu dnes večer vařit večeři. Jediné, co máme, je Písmo svaté. Ale to potřebujeme každý den pro společnou modlitbu.“ Svatý František řekl: „Dej jí to Písmo svaté. Ať ho prodá, a tím se jí v její nouzi uleví. V Písmu je přece psáno, že máme chudým pomáhat. Bohu se víc líbí, když Bibli darujeme a uděláme, co je v ní psáno, než když v ní jen čteme.“
14. března – Pondělí 1. postního týdne
Lv 19,1-2.11-18; Mt 25,31-46
STAROSTLIVOST
„Cokoli jste udělali pro jednoho z těchto mých nejposlednějších bratří, pro mne jste udělali.“ (Mt 25,40)
Politici, kněží, rodiče, učitelé, všichni se musí „starat“. Nemůžeme si nechat zarůst srdce stálými růžemi omluvy. Už je dost srdci květnatých, která hlásají, že nejdůležitější jsem „já“. Není správné – ale hříšné nechat Pána Boha samotného na křížích nemoci světa. Starostlivost o druhé je počátkem uzdravení. Starostlivost znamená připustit si, že mne druzí potřebují. Je to kousek lásky ke světu, ale každý den.
Otče náš,…
Pane Ježíši, děkuji, že mi svěřuješ různé úkoly, dej ať je věrně a starostlivě plním. Amen.
PŘÍBĚH
Matka Tereza vypráví: „V Austrálii jsem navštívila stařečka, o jehož existenci se nikdo nezajímal. Měl ve světnici velký nepořádek. Chtěla jsem tam uklidit, ale on odmítal. Podřídila jsem se. Ale nakonec přece jen o ten úklid poprosil. Měl tam starou krásnou lampu. Pročpak si nerozsvítíte?“ ptala jsem se. „Pro koho? Ke mně nikdy nikdo nepřijde.“ „A kdyby k vám přišly sestřičky?“ „Kdybych slyšel lidský hlas, rozsvítil bych…“ A nedávno mi vyřizovali vzkaz od něj: „Řekněte mé přítelkyni, že lampa, kterou v mém životě rozsvítila, hoří a svítí.“
15. března – Úterý 1. postního týdne
Iz 55,10-11; Mt 6,7-15
MODLITBA
„Vy se modlete takto: Otče náš,…“ (Mt 6,9)
Každý z nás v termínech dnešní doby obtížně čelí zatoulané mysli. Už jsme ztratili krásu věčně nové modlitby. Opakování modlitby Otčenáš už nás nebaví. A ani v sepnuté večerní dětské ručičky a šepot naučené modlitby nás nedojme. Modlitba je taková, jaký je náš život. Obraz dobrého otce je něčím nepopsatelným rušen a vyčerpaná duše už nechce rozevírat křídla lásky a touhy po bohu. „Chléb nádherné modlitby dej nám dnes…“
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, děkuji ti za dar modlitby a prosím tě, ať na modlitbu ráno ani večer nezapomínám. Amen.
PŘÍBĚH
Během trhu se jeden vesničan zastavil na jídlo v přeplněné hospodě, kde se obvykle scházel „výkvět“ města. Vesničan si našel místo u stolu, u kterého již seděli jiní strávníci. Objednal si jídlo, a když mu ho hospodský přinesl, udělal kříž a pomodlil se. Ti, co s ním seděli u stolu, ho pozorovali s posměškem a jeden z nich se ho zeptal: „U vás doma to takhle děláte? U vás se fakt všichni modlí?“ Vesničan, který už začal klidně jíst, mu odpověděl: „Ne, u nás se taky všichni nemodlí.“ Mladík se ušklíbl: „Ach ták! A kdo se nemodlí?“ „No,“ pokračoval vesničan, „tak například moje krávy, můj osel a moje prasata…“
16. března – Středa 1. postního týdne
Jon 3,1-10; Lk 11,29-32
OBRÁCENÍ
„… a zde je přece někdo víc, než Šalamoun… a zde je přece někdo víc, než Jonáš.“ (Lk 11,32)
Otče náš,…
Pane Ježíši, děkuji ti, že tě znám, obrať k sobě srdce všech mých známých i neznámých přátel. Amen.
Místo cigarety, místo jedu odsuzování našich životů, bychom se spíše měli ukrýt v Boží dobrotě a lásce. Obrácení neznamená stálé připomínání si toho, jací máme být. Obrácení není „politování“ svého neušlechtilého života. Správným krokem dopředu je povznést se k Němu. Bůh uchopí odevzdané srdce a vytrhne z něho všechen hřích a zradu. A pak nalezneme sami sebe šťastné a pokojné.
PŘÍBĚH
Starý nevěřící muž šel za věhlasným knězem, aby mu pomohl vyřešit problémy, které měl s vírou. Nedokázal například uvěřit, že Ježíš z Nazareta skutečně vstal z mrtvých. Chtěl nějaké znamení, že se to opravdu stalo…Když vešel na faru, v kanceláři byl už s knězem někdo jiný. Kněz zahlédl muže stojícího na chodbě a s úsměvem mu přinesl židli. Když ten druhý odešel, pozval kněz starého pána dovnitř. Zeptal se ho, o co se jedná, a pak dlouho a živě diskutovali. Starý pán nakonec uvěřil a projevil přání být pokřtěn. Kněz byl udiven tak rychlým obrácením, a tak se ho zeptal: „Povězte mi, prosím vás, který argument vás v našem dlouhém rozhovoru přesvědčil, že Kristus opravdu vstal z mrtvých a že Bůh existuje? „Gesto, s kterým jste mi přinesl židli, abych nemusel čekat vstoje,“ odpověděl muž.
17. března – Čtvrtek 1. postního týdne
Est 4,17n.p-r.aa-bb.gg-hh; Mt 7,7-12
PROSBA
Jestliže tedy vy, třebaže jste zlí, umíte dávat svým dětem dobré dary, čím spíše váš nebeský Otec dá dobré věci těm, kdo ho prosí. (Mt 7,11)
Už jste si vyzkoušeli, jak krásnou modlitbou je prosba? Jde nám sama od srdce. Ale přesto musíme dávat pozor na to, ať se naše srdce neuchýlí k diktátu vnitřních přání. Bůh je dobrý Otec. Dává svým dětem různé okamžiky, úkoly a situace. Je nádherné sledovat, jak všechno nakonec dovede k dobrému konci. Prosebná modlitba, to je jistota pravdy naší víry.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, prosím tě, ať navždy zůstanu tvým „blízkým“, který tě potřebuje a v modlitbě o něco prosí. Amen.
PŘÍBĚH
Byla bouře. Na ostrůvek doplaval trosečník, který se ze všech sil držel trámu z rozbité lodi. Ze všech sil prosil Boha, aby ho zachránil, a každý den na obzoru vyhlížel pomoc. Po několika dnech se na ostrůvku zabydlel. Podařilo se mu vyrobit nástroje k lovu a po nekonečných pokusech se naučil rozdělávat oheň. V potu tváře si vystavěl přístřeší, které ho ochránilo proti větru a bouři. Trosečník se stále modlil. Jednoho dne vítr zavál plameny z ohniště na rohože trosečníkova příbytku. Ten se v okamžiku vzňal. Hustý kouř zahalil celé okolí. Během několika minut přišla v niveč všechna jeho práce. Trosečník, kterému se nepodařilo z plamenů zachránit téměř nic, se z pláče zhroutil na písek. „Proč, Pane? Proč se mi muselo stát i tohle?“ O několik hodin později přistála na ostrůvku velká loď a spustila na hladinu člun. „Jak jste zjistili, že jsem tu?“ ptal se trosečník, který nevěřil svému štěstí. „Zahlédli jsme kouřové znamení.“
18. března – Pátek 1. postního týdne
Ez 18,21-28; Mt 5,20-26
SPRAVEDLNOST
Ježíš řekl svým učedníkům: „nebude-li vaše spravedlnost mnohem dokonalejší než spravedlnost učitelů Zákona a farizeů, do nebeského království nevejdete.“ (Mt 5,20)
Nejde o dobrodružství zákonů. Spravedlnost, to je výraz lásky k bližnímu. Jen tak jak je prospěšná. Milosrdní můžeme být pouze jednou, ale spravedlivý je pouze ten, kdo je spravedlivý vždy. Spravedlivý je skálou, útočištěm, tvrzí, oporou všem potřebným. Tak, jako jitřenka vychází každé ráno, jako květina se rozvíjí v teplém svitu slunce, tak dá spravedlivý každému, co mu patří.
Otče náš,…
Pane Ježíši, nauč mě být spravedlivým. Ať nefandím jen sobě, ale dokážu žít i pro druhé. Amen.
PŘÍBĚH
Na olympiádě stáli proti sobě v šermu Ital a Francouz. Bojovalo se o zlatou medaili. Oba muži šermovali jak zběsilí, až se divákům tajil dech. Francouz měl těžkou pozici, protože ho dlouhý Ital o hlavu převyšoval. O to zuřivěji útočil a tak se bleskově střídaly útok a obrana. Náhle se ozvali rozhodčí. Přestávka. Jeden z nich tvrdil, jak Ital Francouze zasáhl. V davu to zašumělo. Pokud byl Francouz zasažen, zlatá medaile byla v nedohlednu…Později se rozhodčí ujednotili: „Žádný zásah!“ Diváci vydechli. V tom si Francouz strhnul masku, postoupil o krok k rozhodčímu a prohlásil: „Jsem zasažen.“ Rozhodčí mluvili v jeho prospěch, ale od nich soud nepřijal. Pravda pro něj měla větší cenu než nezasloužená zlatá medaile.
19. března – Sobota 1. postního týdne – SLAVNOST SVATÉHO JOSEFA
2S 7,4-5a.12-14a.16; Ř 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a
TICHOST
Matka mu řekla: „Dítě, proč jsi nám to udělal. Hle tvůj otec i já jsme tě s bolestí hledali.“ (Lk 2,48)
Tichost dovoluje vyniknout věcem tak, jak je naplánoval Bůh. Neptejme se: „Co z toho budu mít?“ Je to prohřešek proti samotné věci. Nechme svět, člověka i přírodu, ať se nám zjeví podle Boží vůle. Tušíme, že svatý Josef byl nejen spravedlivý, ale také tichý. Pak se správně ujal svého úkolu pěstouna Ježíše a ochránce Marie. Tichost je nejlepší postup, jak se zbavovat samolibosti, sebechvály a nadřazenosti člověka. Tichost dovoluje andělům zvěstovat jejich poslání.
Otče náš…
Pane Ježíši, dej, ať nejsem ukřičený a rozmazlený člověk. Ať vnímám také potřebu poslouchat druhé a Tebe svým srdcem. Amen.
PŘÍBĚH
Když jednou svatý František vyšel kázat do ulic, potkal bratra Gina, který byl prostý a hodný člověk a sv. František ho měl moc rád. Při setkání ho vyzval: „Bratře, pojď se mnou kázat,“ „Otče,“ odpověděl „víš, že nejsem nijak vzdělaný. Jak bych mohl mluvit k lidem?“ Sv. František trval na svém a bratr Gina nakonec souhlasil. Prošli spolu celé město, tiše se modlili za všechny, kdo pracovali v domech i na polích. Usmívali se na děti, zvlášť na ty nejchudší. Prohodili pár slov se stařečky a stařenkami. Pohladili nemocné. Pomohli nějaké ženě s vědrem vody. Když městem prošli křížem krážem už po několikáté, sv. František řekl: „Bratře, je čas Vrátit se do kláštera.“ „ A co naše kázání?“ „ Vždyť jsme přece kázali,“ usmíval se světec.
20. března – 2. NEDĚLE POSTNÍ
Gn 12,1-4a; 2Tm 1,8b-10; Mt 17,1-9
VÍRA
„To je můj milovaný Syn, v něm mám zalíbení, toho poslouchejte!“ (Mt 17,5)
Jsme pokřtěni! Našimi známkami není rozumové dobytí světa, internetu, politiky, přesto i toto může být v náplni křesťana. O tom nikdo z nás nepochybuje. Víra se však týká Boha. Duchovní člověk je ten, kdo vede dobrý život, rozvíjí ctnosti, vede neporušené mravy. Počítá se s Božími milostmi, usiluje o odpuštění, potvrzuje víru modlitbou. Blažený je ten, kdo vidí nejen anděla, ale také svůj hřích, který křižuje Krista.
Otče náš,…
Pane Ježíši, děkuji ti za nesmírný dar víry. Amen.
Příběh
Pole byla vyprahlá a zem praskala nedostatkem vláhy. Trávu na loukách slunce úplně spálilo. Každým týdnem bylo vedro nesnesitelnější. Opravdový déšť spadl naposledy před několika měsíci. Pan farář svolal obyvatele vesnice před kostel, aby všichni společně prosili za dar deště. V určenou hodinu bylo náměstíčko plné lidí. V očích měli úzkost, ale také naději, že konečně zaprší. Mnoho lidí si přineslo růženec, křížky, bibli, svíčky a pan farář s obdivem sledoval předměty, kterými chtěli projevit svou víru. Náhle se jeho zrak zastavil na děvčátku, které způsobně sedělo v první řadě. Jako jediné ze všech mělo na klíně složený červený deštník.
21. března – Pondělí 2. postního týdne
Da 9,4b-10; Lk 6,36-38
MILOSRDENSTVÍ
Ježíš řekl svým učedníkům: „Buďte milosrdní, jako je milosrdný Váš nebeský Otec.“ (Lk 6,36)
Soucit nad druhým je mnohdy potrestán, nejen od agresivní strany, ale také od obětí. Pravá ctnost milosrdenství – to není pláč nad zabitým kuřetem, vytrhlým zubem nebo romantickým filmem. Milosrdenství je správný postoj k bídě bližního, smutek i skutečná pomoc potřebnému.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, děkuji ti, že jsou mezi námi ti, kteří mají milé srdce. Dej nám všem, ať dobré lidi chráníme před drzosti světa. Amen.
PŘÍBĚH
Jistý boháč zemřel a ocitl se ke svému velkému údivu v ráji. Dobrotami přeplněný stůl, který uviděl, působil velice lákavě. Není divu, že se boháč hned zajímal o to, za jakých podmínek se bude moci nebeské hostiny účastnit. „Všechno je velice levné: vše po 10 haléřích,“ řekl mu anděl, který šel právě kolem. Boháč se zaradoval, protože si představil své velké bohatství, které ze života získal a našetřil. Když se však naléhavě dožadoval účasti na hostině, řekli mu s politováním: „Na zemi ses toho moc nenaučil! U nás jsou totiž platné ty peníze, které jsi rozdal!“ Tu boháč zesmutněl. V jedné chvíli se stal chudým jako kostelní myš. Vzpomněl si, že za svého života nikomu nic nedaroval.
22. března – Úterý 2. postního týdne
Iz 1,10.16-20; Mt 23,1-12
PRAVDIVOST
„A nikomu na zemi nedávejte jméno otec, jenom jeden je váš Otec, a ten je v nebi.“ (Mt 23,9)
Nejprve musíme být uznáni jako pravdiví lidé, věrní vlastnímu přesvědčení, pravdiví ve svých pochybách a otázkách, jako svědkové, kteří jsou důvěryhodní pro svou osobní autenticitu. Musíme říkat to, čemu skutečně věříme, a žít podle svého přesvědčení. Papež Pavel VI. řekl, že mladí budou ochotněji naslouchat svědkům než učitelům, a pokud naslouchají učitelům, je to proto, že jsou zároveň svědky. Pokud mladý člověk pojme podezření, že skrýváme to, co si opravdu myslíme, že říkáme to, co nám bylo řečeno, nebo že nežijeme podle svého přesvědčení, potom svědky nebudeme. (T. Radcliffe)
Otče náš,…
Pane Ježíši, daruj mi prosím upřímné srdce, pomoz mi být pravdivým člověkem a věrohodným svědkem o tobě. Dej mi odvahu a sílu být otevřený, přiznat se k svým chybám a říci pravdu. Amen.
PŘÍBĚH
Jeden malý chlapec si u maminky stěžoval na svého spolužáka Jirku. Zdálo se mu, že Jirka mu stále ubližuje. Maminka místo odpovědi vstala, přinesla váhy a kostky na hraní. „Dávej pozor,“ pravila, „zahrajeme si takovou malou hru. Nejdříve položíme jednu kostku na misku, která bude představovat Jirkovy chyby. Jmenuj mi nějakou.“ Chlapec uvedl hbitě jednu chybu svého spolužáka. „Tak,“ řekla maminka, „teď mi řekneš jednu z jeho dobrých stránek. Nechává tě někdy jezdit na svém kole?“ Chlapec připustil, že Jirka to dělá velmi často. Opakovala tuto hru tak dlouho, až miska, která představovala Jirkovy dobré vlastnosti, daleko převažovala tu, na níž kladli špatné vlastnosti.
23. března – Středa 2. postního týdne
Jer 18,18-20; Mt 20,17-28
AUTORITA
(Ježíš) se jí zeptal: „Co si přeješ?“ Odpověděla mu: „Poruč, aby tito dva moji synové zasedli jeden po tvé pravici a druhý po tvé levici v tvém království.“ (Mt 20,1)
Nepohoršuj se nad tím, že učedníci na třetí Ježíšovu předpověď utrpení odpověděli žádostí o přední místa v Ježíšově království, ani nad jejich necitlivostí, ambicemi, touhou po privilegiích. Neděje se něco podobného i nám v našich každodenních vztazích? Tajemství křesťanské autority je ve službě, ne ve stálém dokazování, kdo je nejlepší, ani v hrbaté pokoře, že jsem nejhorší a nic neumím. Ježíš projevuje svou autoritu tím, že slouží, že umyje apoštolům nohy, že za své přátele položí život.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, prosím tě za rodiče, učitele, kněze a všechny, kdo převzali zodpovědnost za druhé. Ať svůj úkol vykonávají podle tvého příkladu jako službu. A také mně prosím dej odvahu brát na sebe zodpovědnost a sloužit. Amen.
PŘÍBĚH
Sestře vrátné přestalo leknutím téměř bít srdce. Venku přede dveřmi stál sám papež a trpělivě čekal, až mu po zazvonění otevřou. Chtěl navštívit jednoho nemocného kněze v římské nemocnici Svatého Ducha. Sestra stiskla bzučák, vpustila ho dovnitř a úprkem běžela pro představenou. Ta byla celá rozrušená. Tak vysokou návštěvu v nemocnici Svatého Ducha ještě neměli. Chtěla se hned představit a řekla: „Jsem představená Svatého Ducha.“ Svatý otec se pousmál a řekl: „Tak daleko jsem to ještě nedotáhl. Jsem jen zástupce Ježíše Krista.“
24. března – Čtvrtek 2. postního týdne
Jer 17,5-10; Lk 16,19-31
KAJÍCNOST
(Abrahám) mu odpověděl: „Jestliže neposlouchají Mojžíše a proroky, nedají se přesvědčit, ani kdyby někdo vstal z mrtvých.“ (Lk 16,31)
V této postní době i my potřebujeme vyčistit dno své duše. I my potřebujeme usebrání v modlitbě. Schovat se do ran Krista před vlastním hříchem. Utéci před pokušením, strachem a zklamáním. Kajícnost, to je poklek duše před živým bohem. Je to vnímání velikosti, vznešenosti a krásy Boha, kterého křižuje můj hřích. Moře Boha je sladké. Kdo jednou zakusil, že je Bohem milován, prosí o odpuštění a jeho blízkost.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, dej mi sílu prožít dobře modlitbu. Ať mám také vědomí hříchu, dar smíchu i pláče nad sebou a nad světem.
PŘÍBĚH
K jednomu starci přišly dvě ženy. První žena se považovala za velkou hříšnici. V mládí podvedla svého muže a nyní ji trápilo svědomí. Druhá žena žila po celý život bez větších pádů, a proto si nedělala žádné výčitky svědomí kvůli svým hříchům. Byla se sebou spokojená. První žena vyznala starci svůj hřích. Ani si netroufala očekávat odpuštění. Druhá žena řekla, že žádné zvláštní hříchy nemá. Stařec řekl první: „Jdi za ohradu a najdi si tam velký kámen, že ho sotva uneseš, a přines mi ho.“ Druhé ženě řekl: „Přines mi tolik kamenů, kolik uneseš, ale ať jsou co nejmenší.“ Ženy šly a splnily starcův příkaz. Stařec se na kameny podíval a řekl: „A teď zaneste kameny nazpět a položte každý přesně tam, kde jste ho vzaly.“ Ženy šly vykonat starcův příkaz. První našla lehce místo, kde vzala velký kámen. Položila ho tedy do dolíku, tak jak ho našla. Ale druhá žena si za žádnou cenu nemohla vzpomenout, odkud vzala ten či onen kamínek. Vrátila se tedy ke starci, aniž by úkol splnila. „Vidíš,“ řekl stařec, „právě tak je tomu s hříchy. Ty jsi ten velký a těžký kámen snadno uložila na původní místo, protožes věděla, kde ležel. Byla sis vědomá svého hříchu. Stala ses pokornou, a tak ses osvobodila od následků hříchu,“ „Naproti tomu ty,“ obrátil se stařec ke druhé, „ty si nejsi vědoma žádného hříchu, a tudíž ho nemůžeš ani litovat. Zvykla sis na život v hříších, posuzuješ hříchy druhých a tím hlouběji zapadáš do vlastních.“
25. března – Pátek 2. postního týdne – SLAVNOST ZVĚSTOVÁNÍ PÁNĚ
Iz 7,10-14; Žd 10,4-10; Lk 1,26-38
PŘIPRAVENOST
Jsem služebnice Páně; ať se mi stane podle tvého slova. (Lk 1,38)
Maria byla připravena. Uměla naslouchat, uchovávala si milost, kterou dostala, důvěřovala. A když přišla nečekaná výzva, byla schopna i přes první úlek, i přes to, že plně nerozuměl a nechápala, říct svoje FIAT, STAŇ SE, KÉŽ SE TAK STANE. Naše připravenost se netýká pouze smrti. Každá svátost, každé přijímání Krista a každá modlitba ať je důstojně prožitá a připravená. Připravenost je stav očekávajícího srdce. Avšak pozor na klamné duchovní ego. Nejde jen o mě. Hromadění svátostí, zbožné aktivity a farní tabulkové činnosti jenom potvrzují naše falešné já. Připravenost znamená mít i ruce pro druhé.
ANDĚL PÁNĚ,…
Pane Ježíši, mnohdy nejsem tam, kde mě potřebují. Raději odejdu jinam, kde mi bude lépe a pohodlněji. Pomoz mi být vždycky druhým k ruce. Amen.
PŘÍBĚH
Kdysi žila zbožná paní, která se každý den několik hodin modlila. Jednoho dne uslyšela Boží hlas, který ji oznámil: „Dnes tě přijdu navštívit.“ Honem se vrhla do uklízení a leštění, aby bylo všechno, jak se patří. Když byla se vším hotova, oblékla si sváteční šaty a netrpělivě vyhlížela Boha. Po chvíli kdosi zaklepal na dveře. Ale za nimi stála jen sousedka. Paní ji okřikla: „Musíš mě zdržovat právě teď? Čekám na Boha. Má tu být každou chvíli. Přijď někdy jindy.“ Netrvalo dlouho a opět se ozvalo klepání. Paní rychle spěchala ke dveřím. Nějaký chlapec prodával levné knoflíky a mýdlo. Stará paní vybuchla: „Já teď čekám na Boha – a na tebe nemám čas.“ Za chvíli opět někdo zaklepal. Paní otevřela a uviděla otrhaného a churavého staříka. „Paní buďte tak laskavá, dejte mi prosím aspoň kousek chleba… třeba i tvrdého,“ prosil. „To tak! Dejte mi všichni pokoj! Já čekám na Boha. A vy se kliďte od mého prahu!“ řekla rozzlobeně. Hodiny plynuly, setmělo se, přišla noc, a Bůh nikde. Zklamaná paní si nakonec řekla, že si půjde lehnout. Zdál se jí sen. V tom snu se jí zjevil bůh a řekl jí: „Dnes jsem tě třikrát přišel navštívit, třikrát jsem stál u tvých dveří, a ty jsi mne ani jednou k sobě nepustila.“
26. března – Sobota 2. postního týdne
Mi 7,14-15.18-20; Lk 15,1-3.11-32
UPŘÍMNOST
Vstanu a půjdu k svému otci. (Lk 15,18)
Upřímnost je prosba a přání srdce, aby to, co druhý říká a dělá, bylo v souladu s tím, co co si skutečně myslí. Přece si potřebujeme vzájemně důvěřovat, ne? Je podivuhodné až paradoxní, že dnešní mladý člověk postupuje ve stopách marnotratného syna. Ponecháváme volný průchod vášním, agresivitě, uraženosti, nezralému chování, vyčítání, abychom byli více sami sebou. Taková to „upřímnost“ je zradou na sobě samém. Výsledkem je samota. Buďme upřímní ve vztahu k sobě i k živému Bohu v nás.
Otče náš,…
Pane Ježíši, nechci se přetvařovat, nebo vnucovat do srdce lež. To, co mám v srdci i v ústech, ať je jednou velkou pravdou o naší lásce k Tobě. Amen.
PŘÍBĚH
Mladík z bohaté rodiny úspěšně dokončil vysokou školu. Bylo zvykem v rodině toho chlapce, že k takové příležitosti oslavenec dostával darem auto. Otec se proto vydal se synem do nejdražších autosalonů ve městě, aby spolu vybrali nejlepší vůz. Mladík si byl jistý, že ho v den promoce najde před domem zářící novotou a s plnou nádrží. Byl však zklamán. Když bylo po promoci, nepřišel za ním otec s klíčky v ruce, ale s knihou – s Biblí. Mladík ji vztekle hodil do kouta a celý den na otce ani nepromluvil. Našel si práci v jiném městě a odstěhoval se. Domů se vrátil, až když jeho otec zemřel. Noc před pohřbem se probíral papíry na otcově stole a našel také Bibli, kterou mu otec kdysi daroval. Se stínem výčitky sfoukl prach z desek a Bibli otevřel. Našel v ní šek s datem promoce. Byl vystavený na tu částku, kterou stál vysněný automobil.
27. března – 3. NEDĚLE POSTNÍ
Ex 17,3-7; Ř 5,1-2.5-8; Jan 4,5-42
LÁSKA
Ježíš jí odpověděl: Kdo se však napije vody, kterou mu já dám, nebude žíznit navěky, ale voda, kterou mu dám já, stane se v něm pramenem vody tryskající do života věčného. Žena mu řekla: Pane, dej mi tu vody, abych už nikdy neměla žízeň… (Jan 4,14-15)
Protože Krista nevidíme, nemůžeme mu tváří v tvář vypovědět, jak ho milujeme. Ale svého bližního vidíme a můžeme pro něho vykonat, co bychom rádi udělali pro Krista, kdyby byl viditelný… Nedopusťte, aby nikdo, kdo k vám přijde, odcházel bez toho, že by byl lepší a šťastnější. Buďte živým projevem Boží dobroty: laskavost ve vaší tváři; něžnost ve vašich očích; láska ve vašem úsměvu; vlídnost ve vašem pozdravu! (Matka Tereza) Člověk hledá domov po celý svůj dlouhý život. Jen láska je dům, v němž můžeš bydlit – věčně! (Phil Bosmans)
Zdrávas Maria…
Pane Ježíši, dnes existuje tolik různých vírů proti Tobě, rodině, společnosti a světu. Dej ať nikdy a ničím není napadána má láska k Tobě. Amen
PŘÍBĚH
Pětiletá sestřička malého Vítka měla vzácnou chorobu krve a potřebovala transfúzi. Krev měla pocházet od příbuzného se stejnou krevní skupinou, a tak byl chlapec logicky ideálním dárcem. „Tak co synku“, zeptal se ho lékař. Dáš svoji krev, aby tvoje sestra mohla žít?“ Chlapec vypadal vyděšeně, ale řekl, že ano. Když byla krev odebrána a chlapec ještě ležel na své postýlce, přišel lékař a ptal se ho, jak se cítí. „Pane doktore,“ zeptal se ho chlapec, „kdy umřu?“ Teprve pak se lékaři rozsvítilo a pochopil, že mu chlapec špatně rozuměl. Myslel si, že musí dát své sestře, aby ji zachránil, všechnu svou krev – tak jako dal Ježíš všechnu svou krev, aby zachránil nás.
28. března – Pondělí 3. postního týdne2Kr 5,1-15a; Lk 4,24-30 VEDENÍ Zvedli se, vyhnali (Ježíše) ven z města a vedli až na sráz hory, na níž bylo vystavěno město, aby ho srazili dolů. (Lk 4,29) Mnozílidéodmítli Ježíšovo veden a doprovázení na cestě k Otci, na cestě do Božího království… Cílem duchovního vedení či doprovázení je připodobnění vlastního života životu vtěleného Slova Božího: „Ať je ve vás takové smýšlení, jako bylo v Kristu Ježíši." (Fp 2,5)… Duchovní doprovázení je konkrétní pomocí k prohloubení vztahu k Bohu a k postavení vlastního života na tomto vztahu. Přitom se stávají důležitými dvě otázky: Kým jsi ty, Bože, pro mne? A kým jsem já, Bože, pro tebe? (K. Schaupp) Otče náš, Pane Ježíši, v době různých možností mám také různé rádce a pomocníky. Dej ať se opírám o ty, kteří mi chtějí skutečně pomoci žít dobrý a ušlechtilý křesťanský život. Amen.
PŘÍBĚH
Jeden chlapec cosi ukradl. Vše vyšlo najevo a chlapec se bál, co na to řekne jeho otec, poctivý a všemi vážený muž. Toho večera bylo u stolu naprosté ticho. Po večeři tatínek se synem osaměli. Chlapec měl strach a čekal, co se bude dít. Náhle otec vstal a zamířil ke krbu. Pevně sevřel pohrabáč, který byl rozžhavený od ohně a rudě žhnul. Beze slova se vrátil ke stolu. Chlapec ho s úděsem sledoval. Otec došel až k synovi. Položil levou ruku před něj na stůl a na ni rozžhavený pohrabáč. Syn s hrůzou sledoval otcovu spálenou ruku. „Stejnou bolest působí tvé chování v mém srdci“, řekl tiše tatínek. Už nikdy, až do konce života ten chlapec nic neukradl.
29. března – Úterý 3. postního týdne
Da 3,25.34-43; Mt 18,21-35
HNĚV
Tu si ho pán zavolal a řekl mu: „Služebníku ničemný, celý dluh jsem ti odpustil, protože jsi mně prosil. Neměl ses tedy i ty smilovat nad svým druhem, jako jsem se smiloval já nad tebou?“ (Mt 18,32)
Někdo z příbuzných utrousí nevhodnou poznámku o hmotnosti vašeho dítěte. Auto, které za vámi jede po dálnici, se na vás nebezpečně lepí. Vaše žena opět nechala auto s prázdnou nádrží… Život nám přináší spoustu frustrací… některé velké, jiné menší. A i když možná přímo nevybuchujete vzteky, je snadné kvůli zklamání, zranění, odmítnutí nebo zahanbení zahořknout a živit v sobě hněv. Hněv je životní realitou, avšak nemusí ovládat váš život. Hněv lze využít i pozitivně a dokonce vám může pomoci změnit vaši životní situaci! (Gary D. Chapman)
Zdrávas Maria…
Pane Ježíši, nauč mě ovládat moje nálady a odpusť mi ty situace, kdy jsem se nechal unést hněvem a zlobou. Nauč mě zpracovat hněv, když mě někdo napadne nebo nespravedlivě posoudí mé jednání. Amen
PŘÍBĚH
Když byli Adam s Evou vyhnáni z ráje, odcházeli plni hněvu a zloby. Srdce jim přetékalo hořkostí. Navzájem se obviňovali a vyčítali jeden druhému: „Jsi úplně neschopný!“ křičela Eva. „Za všechno můžeš ty!“ opakoval Adam do ochraptění. Šli, ruce zaťaté v pěst, oči se jim blýskaly a bylo jim těžko u srdce. Bohu z toho bylo hodně smutno. Rozhodnul se tedy, že svým tvorům přidá něco, co původně neměl v plánu. Prošel tiše mezi mužem a ženou a zlehka se dotkl jejich očí a stvořil slzy. Adam a Eva se rozplakali. Tíha na srdci i vztek se rozplynuly. Znovu pocítili, že se mají rádi a objali se.
30. března – Středa 3. postního týdne
Dt 4,1.5-9; Mt 5,17-19
TRADICE
Ježíš řekl svým učedníkům: „Nemyslete, že jsem přišel zrušit Zákon a Proroky. Nepřišel jsem je zrušit, ale naplnit.“ (Mt 5,17)
Kdykoli uvažujeme o tradici, uvažujeme vlastně o sobě. A tradice je vždy spjata s nadějí. Saháme po ní jako po výzvě, bereme z ní vítězný i porážený ideál, k němuž se chceme přiblížit. (Piťha)
„Prvním předmětem naší víry je osobní historie každého z nás, historie jako zhuštěná Boží láska, zhuštěný božský život, život milující Nejsvětější Trojice. Tedy historie spásy. Věřit tedy znamená dát si práci s hledáním a nalezením „červené nitky“, která spojuje všechny události, nalezením oné ústřední melodie, která odjakživa zaznívá v mé (naší) historii a je klíčem výkladu všech událostí, jak těch, na které si bezprostředně (a rád) vzpomínám, tak těch, na které – kdybych mohl – bych nechtěl nikdy vzpomínat. Tato práce nebude svou povahou nikdy hotová. Náš život je totiž „důl“ Boží přítomnosti, stále v něm bude zůstávat smysl dosud neznámý nebo ne dostatečně vydolovaný. Ale jenom takto… se naše víra stává osobní a uschopňuje nás nakreslit Boží tvář prostě tím, že „připomínáme“ to, co udělal v našem životě. Měla by z toho vyjít tvář naprosto originální, kterou nemůže nikdo jiný nakreslit stejným způsobem.“ (Cencini)
Otče náš,…
Pane Ježíši, děkuji za kořeny, z kterých jsem vyrostl, Děkuji za ty, kteří mi předávali to nejcennější a nejkrásnější, co sami dostali. Děkuji za křesťanské kořeny našeho národa a celé Evropy. Ať na ně prosím nezapomínáme. Amen.
PŘÍBĚH
V sadu vyrůstal stromek. Protože byl ještě slabý, přivázal ho zahradník k silnému kůlu, aby ho vedl a pomáhal mu rovně růst. Stromek však brzy začal křičet na kůl: „Prosím tě, pusť mě! Nedrž mě tak! Podívej, všechny stromy se nechávají větrem laskat, jenom já mám stát a ani se nehnout!“ „Zlomil by ses!“ nedal se přemluvit kůl. „Nebo by ses ohnul a rostl bys křivě!“ „Jsi starý a závistivý, nech mě na pokoji!“ Jednoho večera přišla bouřka s vichřicí, která stromkem mávala ze strany na stranu. „To je můj konec,“ pomyslel si stromek. „Vydrž, chlapče,“ volal kůl a bojoval ze všech sil, aby byl stromek zachráněn. Za to kůl nevydržel a zlomil se. Stromek pochopil, co se stalo a rozplakal se. „ Neopouštěj mě! Potřebuji tě!“ Ale nikdo neodpovídal. Kousek kůlu zůstal připevněný ke kmeni mladého stromku jako v posledním objetí. Dodnes se lidé diví, že když se jim za větrného dne zdá, jakoby mladý strom něžně houpal v náručí kus starého suchého dřeva.
31. března – Čtvrtek 3. postního týdne
Jer 7,23-28; Lk 11,14-23
SÍLA
Ježíš jim řekl: „ Jestliže však vyháním zlé duchy prstem Božím, pak už k vám přišlo Boží království“ (Lk 11,20)
Znovu přemýšlíme nad jedním z darů Ducha Svatého. Nemluvíme zde o svalnatých mužích kultury těla. Nemluvíme tu ani o těch, kteří mají politickou, vojenskou či ideologickou moc. Mluvíme zde o síle křesťanského srdce a vyznání víry. O pevném záměru žít s Bohem. Podle sv. Františka Saleského je dar síly láskou, jež povzbuzuje a pobízí srdce, aby vykonalo, co poznává jako správné a dobré. Síla, to jsou Letnice zápalu, radostné tváře, jasné přesvědčení, láska a horlivost. Možná tě už někdy napadlo, že jestli ty znuděné nedělní tváře mají být znamením nositelů Ducha Svatého, pak evangelium asi moc radostné není.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, děkuji za sílu srdce mluvit o tobě, nebát se ničeho a žít křesťansky. Amen.
PŘÍBĚH
Kdysi byl jeden uhlík, který si připadal špinavý, ošklivý a zbytečný. Rozhodl se tedy, že se stane bílým a krásným. Umýval se, namáčel a čistil, ale nic naplat, byl stále stejný. Radili mu: „Tady pomůže jedině oheň.“ Uhlík se tedy vrhnul do ohně. Ihned se rozzářil, byl krásný a vydával příjemné teplo. „Ty ale ubýváš,“ říkali mu. „Ale rozdávám světlo a teplo,“ odpověděl nevýslovně šťastný uhlík.
1. dubna – Pátek 3. postního týdne
Oz 14,2-10; Mk 12,28b-34
MOUDROST
Učitel zákona mu na to řekl: „Správně, Mistře, podle pravdy jsi řekl, že on je jediný a není nikoho jiného kromě něho…“ (Mk 12,32)
Vysoce inteligentní člověk, ještě nemusí být moudrý. Moudrý člověk vidí pod povrch věcí. Vidí smysl života a všechna rozhodnutí dělá v souladu s tímto smyslem. S tímto smyslem je v souladu celá jeho bytost – rozum, srdce i tělo. Je zážitkem vidět moudrého zestárlého dědu v jeho rodině, který dovede dávat jistotu a bezpečí. Nemoudrý dusí své okolí svými rozumy, sám je uzavřený a hájí a prosazuje jne svoje názory, které nechtějí slyšet názory jiných. Pravá moudrost je v Kristu Ježíši. Moudrost jeho kříže je pro svět bláznovstvím a pošetilostí. Pravá moudrost, to je nalezena perla tepu života, vznešená paní srdce.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, všechny školy, kroužky a ostatní vzdělání ať hlavně školí mé srdce, abych uměl dobře a moudře žít. Amen.
PŘÍBĚH
Kdysi dávno jeden císař vyslovil slavnostní přísahu: „Podrobím si všechny své nepřátele a zničím je!“ Po nějaké době ho překvapení poddaní uviděli, jak se prochází po zahradách se svými úhlavními nepřáteli a klidně si s nimi povídá a směje se. „Copak jsi nepřísahal, že zničíš všechny své nepřátele?“ ptal se udiveně jeden z dvořanů. „Vždyť jsem je také zničil,“ odpověděl císař. „Všechny jsem je učinil svými přáteli.“
2. dubna – Sobota 3. postního týdne
Oz 6,1-6; Lk 18,9-14
BÁZEŇ BOŽÍ
Celník však zůstal stát vzadu a neodvažoval se ani pozdvihnout oči k nebi, ale bil se v prsa a říkal: „Bože, buď milostiv mně hříšnému.“ (Lk 17,13)
Bázeň před Bohem je toto: Mít srdce plné úcty, vděčnosti a lásky k daru víry. Znamená vědět, že Bůh se na nás dívá, ať už jsme kdekoliv a děláme cokoliv. Mít před Bohem bázeň, neznamená pak strach a hrůzu z Boha, ale vědomí jeho pohledu, pohledu lásky, což je dědictvím Božího lidu. Teprve vědomí Boží existence a lásky tady a teď vede jednotlivce k hluboké úctě vůči Bohu.
OTČE NÁŠ,…
Pane Ježíši, ať se ve mně při pohledu na kříž, chrám, svatostánek, Boží chrám přírody či kteréhokoli člověka… rozhoří mé srdce, že jsi velký, dobrý a vznešený. Dej ať si tě vážím. Amen.
PŘÍBĚH
Jedna žena zemřela po obyčejném a pokojném životě. Přišla před Pána Boha, kde již byla před ní pořádná fronta. Zaslechla, že Pán říká jednomu muži: „Ty jsi pomohl, když jsem byl zraněný na dálnici, a dovezl jsi mě do nemocnice. Vstup do mého ráje.“ A jinému: „Ty jsi dal vdově bezúročnou půjčku, pojď si pro věčnou odměnu.“ A pak: „Ty jsi zdarma prováděl chirurgické operace, abys mohl mnohým vrátit naději. Vstup do mého království.“ A tak dál. Ubohá žena si za žádnou cenu nemohla vzpomenout, že by za svůj život udělala něco výjimečného. Anděl ji s úsměvem, ale rozhodně zamezil vytratit se z dlouhé fronty. Se srdcem bušícím jako zvon a s velkou bázní došla až před Pána. Hned se jí zmocnil pocit, jako by ji objal svým úsměvem. „Ty jsi vyžehlila všechny moje košile… Vstup do mého štěstí.“
3. dubna – 4. NEDĚLE POSTNÍ
1S 16,1b.6-7.10-13a; Ef 5,8-14; Jan 9,1-41
ZDRAVÍ
„Přišel jsem na tento svět soudit: aby ti, kdo nevidí, viděli, a kdo vidí, oslepli.“ (Jan 9,39)
Nemoc je příležitost se zastavit – a ztišit před Bohem. Když jsme zdraví, tak máme všelijaké problémy, a na Pána nemáme dost času… Naděje nemocných se upíná především k tělesnému uzdravení, ale vyrovnali jsme se tak s celým člověkem? Plné zdraví není jen nepřítomnost příznaků. Daleko větší než tělesné uzdravení je uzdravení duchovní, odpuštění hříchů a vyrovnaný vztah s Bohem… Důvěřujme Pánu Ježíši Kristu – my skutečně máme právo k němu přijít s tím, co nás trápí, výsledek ale ponechejme na Něm. I to, zda nás uzdraví prostřednictvím přírodovědné medicíny, fyzikální léčby nebo přímo svým slovem a to ihned – anebo zda naše uzdravení odsune až na dobu, kdy se uskuteční Boží království v plnosti. Rozhodující je, v koho složím svoji důvěru.
ZDRÁVAS MARIA,…
Pane Ježíši, děkuji ti za zdraví, pomoz všem nemocným, ale hlavně nás všechny chraň od nemocí hříchů. Amen.
PŘÍBĚH
Otec Damián se staral o malomocné. Během několika měsíců se mu podařilo postavit chatrče pro malomocné, kapli a sirotčinec. Navíc svým příkladem dokázal, že osm set malomocných, kteří tam žili v hrozných podmínkách, znovu začalo pracovat, naučilo se modlit a vzájemně si pomáhat. Sám dělal architekta, lékaře, soudce, rolníka i kněze. Úřady mu nabídli mzdu ve výši deseti tisíc dolarů ročně. Damián to odmítl se slovy, že to, co dělá, by nedělal ani za všechny peníze na světě, nýbrž jen a jen pro lásku Kristovu, jemuž skrze malomocné slouží. Avšak stalo se, že i otec Damián onemocněl leprou. Před smrtí – bylo mu 49 let – si z posledních sil zhotovil vlastní rakev. Na kříži, který stál na jeho hrobu, byla napsaná jediná věta: „Není větší lásky, než dát život za své přátele!“
4. dubna – Pondělí 4. postního týdne
Iz 65,17-21; Jan 4,43-54
POHOSTINNOST
Když tedy Ježíš přišel do Galileje, Galilejci ho vlídně přijali, protože viděli všechno, co vykonal v Jeruzalémě o svátcích… (Jan 4,43 – 45)
Abychom sami mohli své blízké hostit dobrotou svého srdce, musíme se nejprve naučit přijímat dobrotu od Boha, uvelebit se v Boží lásce. Protože pokud bude hořkost v našem srdci, nebudeme pohostinnosti schopni. Pohostinnost není tedy jenom přijetí v domě nebo u stolu. Pohostinnost je otevřenost srdce, kdy je v srdci pro bližního místo. Boží pohostinnost je zdrojem naší pohostinnosti a je i její odměnou.
OTČE NÁŠ,…
Pane Ježíši, dnes otevírám své srdce pro druhé. Kdokoliv mě navštíví, ať ve mě cítí přijetí, lásku a podporu. Amen.
PŘÍBĚH
Jednou si císař vyrazil do hostince spolu se svým pobočníkem. Nechtěli, aby je někdo poznal, tak byli oblečeni nenápadně. Když dojedli, přinesla stará hospodská účet – čtrnáct franků. Oba však zjistili, že nemají u sebe žádné peníze. Co teď? Císařův pobočník navrhl: „Zapomněli jsme si peníze. Ale do hodiny jsem tu zpátky a zaplatím.“ O tom nechtěla stará ani slyšet. Hrozila, že zavolá četníky, když na místě nezaplatí. Sklepníkovi, který je sledoval, se jich zželelo. „Zaplatím za ně těch čtrnáct franků.“ Tak mohli hostinec opustit. Pobočník se brzy vrátil zpátky a zeptal se hostinské: „Kolik peněz jste musela dát, abyste si tuto hospodu mohla koupit?“ „Třicet tisíc franků“ odpověděla stařena. Pobočník vysázel na stůl třicet tisíc franků. „Na rozkaz svého pána, císaře, daruji tento hostinec sklepníkovi, který nám pomohl v nouzi.“
5. dubna – Úterý 4. postního týdne
Ez 47,1-9.12; Jan 5,1-3a.5-16
POMOC
Nemocný mu odpověděl: „Pane, nemám nikoho, kdo by mně snesl do rybníka, když se voda rozvíří.“ (Jan 5,7)
Mnohokrát jsem se přistihl, jak sním o tom, že budu dělat zázraky, uzdravovat nemocné, obracet velké zástupy lidí, že pronesu projev, který všechny omráčí… A pak přišel smutek, že nic takového jsem nedokázal. Ale copak jsem nedostal dar řeči, abych mohl utěšit a říct: Mám tě rád!; copak nemám zdravé nohy a ruce, abych pomohl tomu, kdo to zrovna teď potřebuje; copak jsem nedostal oči, abych viděl, projevil zájem, usmál se…? To není zázrak?
ZDRÁVAS MARIA,…
Pane Ježíši, děkuji ti za všechny, kteří pomáhají druhých – za lékaře, sestry, ošetřovatelky, pracovníky Charity… Děkuji za to, že pomáhat mohu i já. Nauč mě být obětavějším a spolehlivějším.
PŘÍBĚH
Jedna řeholnice v misii pečlivě ošetřovala odpudivé rány malomocného člověka. Usmívala se přitom a povídala si s nemocným, jako by to byla nejpřirozenější věc na světě. Mezi řečí se nemocného ptala: „Věříš v Boha?“ Nemocný se na ni dlouze zadíval a odpověděl: „Ano, teď když vidím vás, tak věřím v Boha.“
6. dubna – Středa 4. postního týdne
Iz 49,8-15; Jan 5,17-30
AKTIVITA
Ježíš řekl židům: „Můj otec je až dosud činný, i já jsem činný.“ (Jan 5,17)
Máme rozum, ruce i srdce ne pro samochválu, ale pro konkrétní Boží věci. Jsme spolupracovníky živého a činného Boha. On nechce dělat nic bez spolupráce člověka. A nám připomíná, že bez něho také nemůžeme dělat nic (ne něco, ale vůbec nic!). Proč potom ty zbytečné obavy, přehnaný chvat a přehnané křeče? Právem můžeme mít strach z člověka „ulítaného“, který všechno staví na sobě a na své produktivitě. Pravá aktivita se rozvíjí v důvěře v Boha a jeho pomoc. Plodem odevzdaného srdce není těžkopádnost, ale pokoj, služba a láska.
OTČE NÁŠ,…
Pane Ježíši, dej, ať nejsem lenoch, ale ať se umím konkrétně zapojit do společenství věřících, modliteb i práce. Amen.
PŘÍBĚH
Jednoho dne přišla zápalka ke krásné velké svíci, která hrdě vytryskovala svůj bílý knot vzhůru. Zápalka jí říká: „Mám za úkol zapálit tě.“ „Ó, to ne,“ žadonila svíce, „jenom to ne! Když jednou začnu hořet, jsou moje dny sečteny a nikdo už nebude obdivovat moji neporušenou krásu.“ Zápalka se jí zeptá: „ Ale chceš celý svůj život zůstat chladná a neužitečná? Co to je za život?“ „Jenže hoření přece bolí a ubírá sil,“ šeptá svíce nejistě a plná strachu. „To je pravda,“ odvětví zápalka. „Ale to je tajemství našeho úkolu: Máme být světlem! Každá se na tom máme podílet svým způsobem. Já jsem tu proto, abych v tobě vzňala oheň. Ty jsi svíce, a proto máš druhým svítit a šířit teplo. Energie, kterou přitom vydáš, se neztratí, ale promění se ve světlo, které daruješ druhým. Oni ponesou tvůj dar dál. Ale když nebudeš chtít hořet, nebudeš ani dál žít!“ tu nastrčila svíce svůj knot k zápalce plná očekávání: „Prosím, zapal mne!“ A obklopilo ji teplé světlo.
7. dubna – Čtvrtek 4. postního týdne
Ex 32,7-14; Jan 5,31-47
SVĚDĚCTVÍ
Ježíš řekl židům: „Svědčím-li já sám o sobě, mé svědectví není právoplatné“ (Jan 5,31)
Jsme Božími dětmi v tajemství společenství církve. Potřebujeme se navzájem utužovat příkladem hrdinů lásky. Jak je milé, když najdeme někoho se stejnými tělesnými obtížemi. Jak je milé potkat kompletní křesťanskou rodinu na Svatém Hostýně. Jak je milé potkat svatého člověka. Pečeť Ducha svatého nám dodává odvahy svědectví. Svědectví je příběh o zachraňující lásce Boha v životě člověka a vyjádřením vděčnosti za přijatou milost. Bez svědectví apoštolů bychom nebyli křesťany. Bez svědectví lidí, které jsme poznali, by se zřejmě nerozhořel oheň naší víry. Bez našeho svědectví…
ZDRÁVAS MARIA,…
Ježíši, chtěl bych být poctivým člověkem, dobrým křesťanem a věrohodným svědkem. Dej mi k tomu svoji pomoc. Amen.
PŘÍBĚH
Jednoho kněze farníci pořád kritizovali, že se málo snaží ve farnosti něco dělat. Znovu a znovu mu předhazovali, že farnost je mrtvá. Kněz farníky zaskočil. V nedělních ohláškách oznámil, že farnost je mrtvá a že za ni bude příští týden sloužit pohřební bohoslužbu. Příští neděli byl přeplněný kostel šokován pohledem na otevřenou rakev, která stála vpředu u oltáře. Kněz měl dojemné kázání, v němž se s farníky navždy rozloučil a pak po závěrečném rozloučení, pozval přítomné, aby si stoupli do fronty a šli říct nebožtíku své poslední sbohem. Samozřejmě, že rakev byla prázdná, ale kněz na její dno, aniž by o tom kdo věděl, umístil dlouhé zrcadlo. A když se do ní lidé podívali, viděli, jak na ně zírá jejich vlastní obličej!
8. dubna – Pátek 4. postního týdne
Mdr 2,1a.12-22; Jan 7,1-2.10.25-30
PŘEDVÍDÁNÍ
Ježíš chodil po Galilei, po Judsku totiž chodit nechtěl, protože mu židé ukládali o život. (Jan 7,1)
Člověk, který dělá pokání, začíná vidět věci, které nejsou patrné na první pohled, ale jsou ukryty pod povrchem. Začíná si uvědomovat souvislosti, hledá smysl, co to znamená pro něj samotného. Začíná vidět svět takový, jaký doopravdy je, tak, jak jej vidí Bůh, který jej stvořil. Vidí, že je zásadně dobrý. To povzbuzuje k radosti. Ale nemůže mu uniknout ani druhá stránka: co se zlem, se kterým se setkáváme na všech stranách. I to je potřeba učit se vidět očima Božíma, jeho hlubší smysl.
OTČE NÁŠ,…
Pane Ježíši, dej mi pomoc Ducha Svatého, abych viděl sebe, svět, vztahy tvýma očima, abych rozpoznával, co je v tvých očích správné a co je zlé, abych byl upřímný k sobě, k druhým i před tebou. Ať rychle odhalím zlo, které mi přichystal ďábel, a tak zůstanu věrný tobě. Amen.
PŘÍBĚH
K jednomu knězi přišel člověk, který se chtěl posmívat víře, a ptal se: „Jak je to možné, že z chleba a vína se stává tělo a krev Ježíše Krista?“ Kněz odpověděl: „Když už tvé tělo dokáže proměnit potravu, kterou přijímáš, v tělo a krev, proč by Bůh neměl dokázat i jiné?“ Ten člověk se ale nevdal: „Jakpak může být v hostii být přítomen celý Kristus?“ Kněz mu odpověděl: „Krajina, která před tebou leží, je tak veliká a tvoje oko tak malé, a přece je obraz celé krajiny v tvém oku. Pročpak nemá být možné, aby v malé podobě chleba byl přítomný celý Kristus?“ Pak mu ten člověk položil ještě třetí otázku: „Jak může tentýž Kristus být současně přítomen ve všech kostelích?“ Tu vzal kněz zrcadlo a nechal ho, aby se do něj podíval. Pak hodil zrcadlo na zem a řekl: „V každém jednotlivém kousku můžeš nyní současně vidět svůj obraz!“
9. dubna – Sobota 4. postního týdne
Jer 11,18-20; Jan 7,40-53
ROZVÁŽNOST
Jeden z nich, Nikodém, ten, který už dříve přišel za Ježíšem, jim namítl: „Odsoudí náš zákon někoho, dokud ho nevyslechne a nezjistí, co dělá?“
Pravost modlitby a touhy po Bohu se ověřuje v každodenním životě. Nakolik totiž milujeme dobro, natolik jsme schopni se pro ně rozhodovat, o ně bojovat, pro ně mnohé ztrácet. Zvolit toto dobro je rozvážnost. Rozvážnost má přirozený základ. Neměla by chybět dnešním rodičům, manažerům, politikům, představeným. Člověk může být svatý, hodně moudrý, absolutně aktivní, ale přitom nemusí být rozvážný. Rozvážný se svíčkou v ruce je lepší než horlivec s ohněm bez rozumu.
ZDRÁVAS MARIA,…
Pane Ježíši, dej, ať dokážu a umím vážit, co je lepší, ať se pro to dokážu rozhodnout a každý den za tím důsledně a s poctivostí jít. Amen.
PŘÍBĚH
Po bohaté večeři, hostitel, slavný herec, bavil účastníky setkání ohromujícím přednesem veršů. Jako přídavek nabídl, že zarecituje verše, které si sami vyberou. Plachý postarší kněz se ho zeptal, zná-li žalm 23. „Ale ovšem řekl herec. Rád ho přednesu, ale pod jednou podmínkou; až skončím i Vy ten žalm zarecitujete…“ Kněz byl sice trochu v rozpacích, ale nakonec souhlasil. Herec podal nádherný výkon. „Hospodin je můj pastýř, nebudu mít nedostatek…“ a tak dále. Když skončil, posluchači ho odměnili bouřlivým potleskem. A pak přišla řada na kněze. Vstal. Přednesl táž slova, ale po nich se místo potlesku rozhostilo naprosté ticho a oči mnohých se zarosily. Herec nechal ticho působit a potom se ujal slova. „Dámy a pánové, doufám, že si uvědomujete, čeho jsme tu dnes byli svědky. Já jsem znal slova žalmu, ale tento kněz zná Pastýře.“
10. dubna – 5. NEDĚLE POSTNÍ
Ez 37,12-14; Ř 8,8-11; Jan 11,1-45
SPÁSA
A každý, kdo žije a věří ve mne, i kdyby umřel, bude žít a žádný kdo žije a věří ve mne, neumře navěky. Věříš tomu? (Jan 11,26)
Často zaměňujeme pojmy štěstí a spása. Štěstí je vnitřní stav srdce. Cítíme se dobře a chceme, aby tento stav nikdy neskončil. Pro zážitek štěstí se nebojíme sáhnout až ke špatným prostředkům zla, vášním a podvodům… Spása je dar Boží milosti, který se projevuje věčným životem a společenstvím s Bohem. Nepřichází až po smrti nebo po konečném vzkříšení, ale na němž spasení mají podíl již nyní.
OTČE NÁŠ,…
Pane Ježíši, už tím, že se modlím, začíná tvoje spása mého srdce. Děkuji ti za to, že jsi mne křížem a vzkříšením zachránil. Amen
PŘÍBĚH
Na smetišti rostla malá slunečnice. Kolem bylo plno odpadků. Květina byla často smutná a hodně snila o velkých loukách a motýlech. Jednoho dne si před ní sedl malý rozčepýřený vrabčák a s otevřeným zobákem ji obdivoval. „Jsi tak krásná, jsi nádherná. – To nejsem, odvětila slunečnice smutně. Moje sestry jsou desetkrát větší než já. Já jsem malá a ošklivá.“ „Pro mne jsi ale ta nejkrásnější květina, švitořil vrabec a odletěl. Ptáček zde létal každý den, a její květ vždy více povyrostl a více zářil. Stali se z nich přátelé. Jednoho dne však vrabec nepřiletěl. Květina si dělala velké starosti. Když se probudila, vrabčák ležel vedle ní s roztaženými křídly a vypadal jak bez života. Slunečnice se polekala. „Kamaráde, žiješ? Co se ti stalo?“ Ptáček namáhavě otevíral oči. „Už několik dní jsem nenašel nic k jídlu. Mé síly jsou u konce. Přiletěl jsem k tobě, abych tu umřel. „Ne, to ne!“ Volala slunečnice… naklonila svůj těžký květ a z něj vypadlo na zem pár semínek. Sezobni je příteli a budeš mít zase sílu. Druhého dne se vrabec cítil lépe. Chtěl slunečnici poděkovat, ale co to? Listy jí visely povadlé dolů. „Co je s tebou, květinko?“ „Nedělej si starosti, můj čas vypršel. Víš, vždycky jsem si myslela, že na této hromadě odpadků rostu zbytečně, ale teď vím, že vše má svůj smysl, i když to hned nechápeme. Bez tebe bych ztratila odvahu k životu a ty bys beze mne umřel. A podívej se: na zemi leží ještě hodně semínek. Nech některá být a možná tu za rok vyroste spousta slunečnic a kolem nich bude závodit hodně rozcuchaných vrabčáků a motýlů.“
11. dubna – Pondělí 5. postního týdne
Da 13,1-9.15-17.19-30.33-62; Jan 8,1-11
ČISTOTA
(Učitele Zákona) ji postavili doprostřed a řekli mu: „Mistře, tato žena byla dopadena v cizoložství při činu. Mojžíš nám v Zákoně nařídil takové ženy kamenovat, co říkáš ty?“ (Jan 8,3)
Člověk čistého srdce není podle evangelia ten, kdo nemá žádný hřích a nikdy si nemá co vyčítat, ale ten, kdo má ve všem, co dělá, upřímný úmysl zapomenout na sebe, aby se líbil Bohu a žil pro něho, ne pro sebe… Pravá láska je čistá v tom smyslu, že nesleduje vlastní zájem, ale jediným jejím cílem je potěšit milovanou bytost… Smyslová vznětlivost je největší v mládí. Právě v mládí je třeba chránit oči, smysly, srdce, aby nás nával špatných představ, útok internetových obrázků, četba vulgárních scén, nečisté skutky, nepohltily, nediktovaly nám způsob života a neudělaly z nás otroky. Vášně a sexualita jsou nádherné tam, kde jim Bůh určil své místo.
ZDRÁVAS MARIA…
Pane Ježíši dej, ať nevyhledávám nečisté obrázky a nemusím se stydět za nečisté skutky. Ale ať s tvou pomocí žiji krásným a čistým životem. Amen.
PŘÍBĚH
Maminka Gorettiová byla vdova a musela se svým synem těžce pracovat na hospodářství, aby uživila pět malých dětí. Dvanáctiletá Marie převzala péči o domácnost. Byla to hezká, pilná a veselá dívka. V sousedství bydlela rodina, kde to vypadalo jinak. Otec byl pijan a málo se staral o výchovu svého dvacetiletého syna. Ten se obloukem vyhýbal každé poctivé práci a byl velmi žádostivý po krásné dívce ze sousedství. Jednou si zavolal Marii k sobě do pokoje. Pokoušel se ji svádět a byl stále dotěrnější. Marie však zůstala neoblomná. Mladý muž byl zklamaný, a to ho dohánělo k zuřivosti. Popadl nůž a vyhrožoval jí. Když Marie hlasitě volala o pomoc, přestal se ovládat a několikrát ji vrazil nůž do těla. Marie zemřela o několik dní později v nemocnici po velkém utrpení. Krátce před smrtí svému vrahovi odpustila.
12. dubna – Úterý 5. postního týdne
Nu 21,4-9; Jan 8,21-30
PRACOVITOST
Ježíš jim řekl: „…A ten, který mně poslal, je se mnou. Nenechal mně samotného, protože já stále konám to, co se mu líbí…“ (Jan 8,30)
Existuje nebezpečné zlo, před nímž se musíme mít obzvláště na pozoru, protože má moc rozmnožit už tak svrchovanou míru smutku a nudy, které vládnou světu. Tímto zlem je člověk, který nepracuje, který o nic neusiluje. Přestane-li v sobě mladý člověk cítit potřebu stavět, tvořit, o něco se zasazovat, pak z něj uniká životní síla. Jako by pružina, která udržovala jeho existenci v napětí, praskla. Nic z tohoto vám nedoporučuji. Dodejte si odvahy a vzdorujte těmto pokušením moderního světa, jehož kořeny už začínají hnít. Až tato pokušení přijdou, nezastavujte se, obraťte se k Bohu, on vám pomůže. Ať se vám přihodí cokoli, nezastavujte se. Bůh trvá navěky. (C. Carretto)
OTČE NÁŠ…
Pane Ježíši, dej, ať jsem pracovitým a „šikovným“ člověkem. Amen
PŘÍBĚH
V lese káceli stromy dva dřevorubci. Stromy byly vysoké a měly mohutné a tvrdé kmeny. Oba muži byli zdatní, ale každý z nich pracoval jinak. Ten první se do svého kmene zasekával ránu za ránou. Nikdy se nezastavil, narovnal záda, jen když potřeboval nabrat dech. Druhý si čas od času dopřál přestávku. Když zapadalo slunce, první dřevorubce byl teprve v polovině kmene. Potil krev a byl rád, že už bude večer. Druhý stačil podetnout celý strom. Jak je to možné? „To nechápu! Jak se ti podařilo, podsekat celý strom, když ses pořád zastavoval?“ Druhý se usmál: „Ty jsi viděl, že jsem se zastavoval, ale nevšiml sis, že jsem si při každé přestávce naostřil sekeru!“
13. dubna – Středa 5. postního týdne
Da 3,14-20.91-92.95; Jan 8,31-42
UČEDNICTVÍ
Ježíš řekl židům, kteří v něho uvěřili: „Když vytrváte v mém slovu, budete opravdu mými učedníky, a pravda vás osvobodí.“ (Jan 8,31)
To, že je někdo Ježíšovým učedníkem nemá napsáno na čele. Má to být zjevné z jeho jednání, skutků. Ježíš ke svým učedníkům často mluvil, jak mají či nemají jednat. Nikdy jim nedal žádné osvědčení s razítkem, že jsou jeho učedníky, kterým by se mohli chlubit, prezentovat. Jejich život a život každého dalšího učedníka má být tou vizitkou, že patří Ježíšovi. Být Ježíšovým učedníkem znamená, že on je první v mém životě. Je kritériem, vše ostatní mu podřizuji. On je mým Pánem a Bohem. Nemají mi vládnout mé vztahy, ale Ježíš. Nemám se nechat vláčet svými zájmy, nápady… Jediný, komu mám podřizovat svůj život, je Ježíš.
ZDRÁVAS MARIA…
Pane Ježíši, děkuji ti, že si mohu naslouchat tvému slovu, že mohu hledat tvou tvář, že se od tebe mohu učit – životu, lásce, modlitbě. Děkuji ti, že nejsi jenom cílem cesty, ale že jsi Cestou, po které se mohu učit kráčet. Amen.
PŘÍBĚH
Po dlouhé společného života se měli tři mnichovi žáci vydat do světa za svým posláním. Za deset let přijeli svého učitele navštívit. Stařičký mnich jim řekl, aby se posadili kolem něj, protože už nemohl chodit. Každý mu začal vyprávět, co prožil. „Já jsem napsal spoustu knih a prodal jsem miliony výtisků“, prohlásil první se stopou pýchy v hlase. „Zahltil jsi svět papírem“, odpověděl učitel. „Já jsem kázal na tisíci místech.“ „Ty jsi zahltil svět slovy,“ řekl na to učitel. Pak promluvil třetí: „Přinesl jsem ti polštář, aby sis mohl na něj položit své bolavé nohy,“ řekl. Učitel se usmál: „Ty jsi našel Boha.“
14. dubna – Čtvrtek 5. postního týdne
Gn 17,3-9; Jan 8,51-59
CHUDOBA
Ježíš odpověděl: „…Je to náš Bůh. Vy jste ho nepoznali, já však ho znám.“ (Jan 8,35)
Evangelijní rada chudoby řeší otázku, zda vlastním já věci, nebo vlastní ony mne?
Bůh násobí majetek toho, kdo se o něj dělí. Budeš shledán lehkým, jestliže to, co máš, váží víc než to, co jsi. Když nevystačíme s málem, potřebovali bychom mít ještě méně. Teprve chudoba naučí člověka hospodařit s bohatstvím, kterým ho zahrnuje Bůh. Chudoba neznamená nemít velké cíle, nýbrž nemít velké nároky. (Kosorin)
Chudoba je víc péče o srdce, než přehnaná starost, co do úst. Také Kristus se vzdal jistoty nebe z lásky k lidem. A co si odřeknu já?
Otče náš…
Pane Ježíši, nauč mne nenaříkat, že se druzí mají lépe. Naopak, dej mi sílu se pro druhého něčeho vzdát. Amen.
PŘÍBĚH
Byl jednou jeden bohatý člověk. Vlastnil mnoho továren, obchodu, několik bank, takže do jeho domu proudily potoky peněz. Nedělal už téměř nic jiného, než že sháněl to, co ještě neměl. A tak jednou nastal den, kdy měl opravdu všechno, a nebylo nic, co by nevlastnil. Přesto si však všiml, že mu jediná věc pořád chybí – radost. Rozhodl se, že ji musí sehnat za každou cenu, aby měl opravdu všechno. Prošel křížem krážem půl světa, ale zatím marně. Jednoho dne však dorazil do malé vesničky, kde mu řekli, že na blízké hoře žije jeden moudrý stařec, který by mu mohl pomoci. Boháč se tam tedy vypravil a opravdu našel skromnou a chudou chýši a u ní starce, kterého hledal. Zeptal se ho: „Řekli mi, že bys mi mohl najít radost.“ Dědeček se na něj usmál a odpověděl: „Už jsi ji našel, příteli. Já mám mnoho radosti.“ „Ty?“ vykřikl nevěřícně boháč a rozhlédl se kolem: „Vždyť nemáš nic než tuto chatrnou chýši!“ „Jistě, ale právě proto mám radost, protože rozdávám těm, kteří potřebují pomoc, všechno, co mám navíc.“ „A tím se získává radost?“ zamyslel se boháč. „Tak jsem ji získal aspoň já.“ potvrdil mu stařec. Boháč poděkoval a vrátil se zahloubán domů. Krátce na to se opravdu rozhodl, že všechno co má navíc, rozdá těm, kteří to potřebují. S velkým překvapením přitom zjišťoval, že začíná mít radost, a ta se stále zvětšuje. Nakonec si uvědomil, že větší radost má člověk opravdu tenkrát, když dělá šťastnými druhé, než když vlastní jakékoli bohatství jen pro sebe.
15. dubna – Pátek 5. postního týdne
Jer 20,10-13; Jan 10,31-42
OVLÁDÁNÍ
Židé brali kameny, aby Ježíše kamenovali. Ježíš jim na to řekl: „Ukázal jsem vám mnoho dobrých skutků od Otce. Pro který z nich mě chcete kamenovat?“ (Jan 10,31)
Nabídky jsou různé. „Jen si to kup. Uvěř v tuto reklamu. Jenom v Egyptě nalezneš štěstí…“ Sebeovládání je ovocem Ducha Svatého. Nejde o nějaké sebetrýznění, ale o vládu nad pudy, rozčilením, žárlivostí, vášněmi, závislostí – nad vším tím, co chce člověka zotročit. Sebeovládání křesťana je nejprve důvěrou v to, že toto ovoce ve mně dozraje, když budu žít napojen na Boha. Mé úsilí je odpovědí na Boží dar. Důležité je udělat každý den ten krůček, který udělat mohu. Bez konkrétního rozhodnutí udělat každý den malý krůček zůstanu jenom v iluzích o ideálech a ve smutku, že se v mém životě nic nezměnilo.
Zdrávas Maria…
Pane Ježíši, děkuji ti za všechno, co mám. Dej mi odvahu udělat něco konkrétního, co se tobě líbí a co by mě udělalo svobodnějším člověkem. Amen.
PŘÍBĚH
Po své první odvykací kúře jsem zůstal dva měsíce bez alkoholu. Pak mě pozvali na svatbu synovce. Večer se tancovalo, všichni byli v radostné a uvolněné náladě. Synovec ke mně přišel a řekl: „Strýčku dáš si s námi skleničku šampaňského?“ Začal jsem v sobě zápasit. Jen skleničku, jen jednu, jednou to přece nic není. Musím se naladit na zdejší atmosféru, nesmím se vylučovat. Bojoval jsem několik vteřin a pak jsem prohlásil: „Rád.“ Příští poledne jsem vypil dvě skleničky červeného a večer čtyři. A všechno začalo nanovo: zoufalství, pohrdání sebou a hanba. Hnusil jsem se sám sobě. Věděl jsem, že už nedovedu přestat, konec mohl být jedině smrt. Vzdal jsem se vší lidské naděje, ale nepřestal jsem doufat v Krista. A tato naděje mě nezklamala. Později se mi podařilo, s Jeho pomocí alkoholu uniknout.
16. dubna – Sobota 5. postního týdne
Ex 37,21-28; Jan 11,45-56
DOKONALOST
„Ježíš musí umřít nejen za národ, ale i proto, aby rozptýlené Boží děti shromáždil vjedno.“ (srov. Jan 11,51-52)
Křesťanská dokonalost je dokonalostí v lásce – spočívá nejprve v přijetí Ježíšovy lásky, která za mě byla ochotna položit život, a poté v odpovědi na tuto lásku. Filozof I. Kant píše: „Kdyby křesťanství některého dne přišlo do stavu, že není schopné lásky, musíme připustit jeho zavržení.“ Dokonalý je ten, který spojí své srdce, vůli i chtění s Bohem. Živý vztah k Bohu volá po úplném odevzdání se jemu. Ježíš se modlil: „Otče, do tvých rukou svěřuji svého ducha.“ Písmo svaté, zkušeností „mistrů“, návody duchovního života, příručky, modlitby, svědectví svatých, duchovní perly Východu i zlato rozumu Západu – všechno se ptá, jestli miluji Boha.
Zdrávas Maria,…
Pane Ježíši, mám tě rád. Budu se snažit nadále mít dobré a laskavé srdce. Učiň moje srdce podle srdce svého. Amen.
PŘÍBĚH
Ivan byl vojákem Rudé armády. Zemřel utonutím v červenci 1972, znělo úřední hlášení. Úřady se všemi prostředky snažili rodičům zabránit, aby před pohřbem svého mrtvého syna spatřili. Rodiče si však přece jen prosadili, že byla rakev otevřena. Přítomní byli zděšeni. Bylo okamžitě jasné, že se chlapec neutopil, ale že zemřel na následky bití a hrozného mučení. Co se stalo? Poslední Ivanovy dopisy rodičům byly výmluvné: „Brzy už nebudete dostávat mé pozdravy. Zakázali mi, abych mluvil o Ježíši Kristu.“ Jindy zase napsal: „Nedali mi pět dní najíst. Pak se zeptali: „Tak co, už jsi změnil své názory?!“ V posledním dopise před smrtí čteme: „Mám před sebou křesťanský boj. Bojuji na Ježíšův rozkaz. Musím ukázat, jaký má být věřící člověk a jak má žít. Kam mě tato cesta zavede, nevím.“ My to však víme: cesta tohoto mladého muže vedla k mučednictví.
17. dubna – KVĚTNÁ NEDĚLE
Iz 50,4-7; Fp 2,6-11; Mt 21,1-11; Mt 26,14-27,66
POSLUŠNOST
„Učedníci šli a udělali, jak jim to Ježíš nařídil. Přivedli oslici a oslátko, prostřel na oslátko své pláště a on se na pláště posadil. Velké množství lidu pak prostřelo své pláště na cestu, jiní sekali za stromů ratolesti a stlali je na cestu. Zástupy… volaly: Hosana, synu Davidovu.“ (Mt 21,6)
Nám, lidem, připadají tyto dvě věci – láska a poslušnost – odlišné a raději bychom věřili, že zemřel z lásky než z poslušnosti. Ale Boží slovo a církevní teologie nám otevírají hlubší pohled, v němž obě splývají. Ježíš opravdu zemřel z lásky k nám, ale právě tím poslechl Otce… Nejdokonalejší poslušnost nespočívá v perfektním vykonání příkazu, ale v přijetí vůle přikazujícího za svou. (Cantalamessa)
ZDRÁVAS MARIA…
Pane Ježíši, chci se ti líbit. Chci poslouchat tebe a chci se učit i od těch, které mi posíláš do cesty – od rodičů, učitelů i kněží. Amen.
PŘÍBĚH
Jednou si malý chlapec hrál doma s míčem. Měl to sice od maminky zakázáno, ta však nebyla doma, a proto její zákaz porušil. Stalo se, co se stát muselo: míč rozbil maminčinu milovanou vázu. Když se maminka vrátila a viděla tu zkázu, chlapec se bál trestu, a proto svedl vinu na menšího bratříčka. Prý srazil vázu, když se kolem ní plazil po čtyřech. Maminka se velmi rozčílila a nezbylo jí, než sesbírat všechny střepy a pokusit se vázu aspoň slepit. Jak byla rozzlobená, zapomněla vytáhnout maso z trouby a to se připálilo. Když se potom vrátil tatínek z práce, nebylo nic k jídlu. Pohádal se kvůli tomu s maminkou a šel se najíst do restaurace na rohu. Tam se rozčílil kvůli maličkosti na číšníka. Číšník chudák velmi znervózněl a nechtěně pak převrhnul šálek kávy na paní a ušpinil jí šaty. Paní opustila rozzlobeně restauraci a nasedla do auta, aby se zajela domů převléct. Plakala lítostí tak, že nesledovala dobře cestu a narazila před křižovatkou do auta, které tam stálo na červenou. Řidič toho auta vystoupil, rozkřičel se na tu paní a vyžádal si od ní údaje na pojišťovnu. Odjel pak znechuceně do práce. Byl učitelem a šel do jazykové školy. Když vstoupil do třídy, vylil si zlost na prvním žákovi, kterého dostal pod ruku tím, že jej velmi přísně vyzkoušel a dal mu špatnou známku. Tímto žákem nebyl nikdo jiný než chlapec, který na začátku příběhu vázu rozbil. Tak se stalo, že chlapec svou neposlušností a lží začal řetěz hádek a nedorozumění. Nyní zaplatil sám za to, co udělal.
18. dubna – Pondělí Svatého týdne
Iz 42,1-7; Jan 12,1-11
PŘÁTELSTVÍ
Ježíš odpověděl (Jidášovi) : „Nech ji… Vždyť chudé máte mezi sebou vždycky, ale mne vždycky nemáte.“ (Jan 12,8)
Přátelství vyžaduje vůli, čas, trpělivost a citlivost, ale všechno úsilí, jakkoliv velké, stojí za to, protože opravdový přítel s námi nesdílí pouze štěstí a úspěchy, nýbrž především naše bolesti a zklamání… (W. Mühs) Přátelství to jeden z největších Božích darů. Děkujme za dar každého přítele i za Ježíše, který nám každý den své přátelství nabízí. On za toto přátelství dokázal položit život, on o odpověď přítele stojí. A možná ani tak nepočítejme, kolik přátel máme na Facebooku či jiné sociální síti, ale spíš popřemýšlejme, co můžeme konkrétně udělat, abychom se k druhým chovali jako jejich přátelé, abych žil jako Ježíšův přítel.
OTČE NÁŠ…
Pane Ježíši, děkuji za své přátele a děkuji i tobě za nabídnuté přátelství. Amen.
PŘÍBĚH
Malý Lukáš, který kulhal a Tomáš se dostali do ústavu pro opuštěné děti ve stejný den, jen několik málo měsíců po svém narození. Ostatní děti byly na Lukáše velmi zlé. Tomáš však Lukášovi pomáhal a zůstával vždycky blízko něho. Utěšoval ho, když měl strach, při procházkách na něj čekal, hrál si s ním, protože mu vůbec nevadilo jeho postižení, vyprávěl mu veselé příběhy a vždycky ho tím rozesmál. Jednou v neděli přišli do ústavu manželé Turkovi a nechali si zavolat Tomáše. „Líbilo by se ti žít s námi? Co na to říkáš? „Tomáš ztratil řeč. Mít maminku a tatínka jako všichni ostatní! „Ach, a-a-ano, ano! Zamumlal“ Ale najednou se všechna radost z jeho očí vytratila. Kdybych odešel, kdo by se postaral o malého Lukáše, který kulhá. O toho nikdo nikdy neměl zájem. „Já vám moc děkuji, ale nemohu odejít,“ řekl. A dřív než si někdo mohl všimnout jeho slz, odběhl. Zakrátko vyhledali manželé Tomáše znovu. Ten právě pomáhal Lukášovi obouvat speciální botu. Oba se na Tomáše zkoumavě podívali. „To kvůli němu nechceš odejít k nám, chlapče?“ „No, já… já jsem všechno co má,“ odpověděl chlapec. S pohnutým srdcem na sebe manželé pohlédli a věděli, že zanedlouho u nich naleznou domov oba malí chlapci.
19. dubna – Úterý Svatého týdne
Iz 49,1-6; Jan 13,21-33.36-38
TRPĚLIVOST
Šimon Petr se ho zeptal: „Pane, kam jdeš?“ Ježíš odpověděl: „Kam já jdu, tam za mnou teď nemůžeš jít, půjdeš však za mnou později.“ (Jan 3,36)
Jak dlouho vznikaly kaňony v Coloradu či vápencové jeskyně v Dolomitech? Kolik pokusů musel Edison absolvovat, než rozsvítil první žárovku? Trpělivost je schopnost čekat a vydržet, snášet protivenství, postupovat krůček za krůčkem, znovu vstávat ze země, vždy znovu začínat. Je to schopnost čelit všednímu, nudnému a monotónnímu, umění trpět, ale i doufat, vytrvat s důvěrou, že i kapka vyhloubí skálu, že z listu moruše vznikne hedvábí, že všechno chce svůj čas. Trpělivost s druhými znamená dát jim čas – k mluvení, učení, hledání, k ospravedlnění se, k růstu a obnově, je to snaha porozumět, odpustit minulé a dát důvěru do budoucnosti. Trpělivost je ovoce Ducha, kdy se učím napodobovat Ježíšovu trpělivost k apoštolům a hříšníkům.
ZDRÁVAS MARIA…
Pane Ježíši, s pomocí ostatních lidí se budu snažit cvičit v trpělivosti. Pomáhej mi, prosím. Amen.
PŘÍBĚH
Jeden misionář, který žil mnoho let v Číně, se vracel zpět do Spojených států. Na stejné lodi se s ním vracel po dvou týdnech v Číně jeden slavný zpěvák. Když se blížili k New Yorku, misionář zahlédl velké zástupy fanoušků, které čekaly na zpěváka. „Pane Bože, tomu nerozumím.“ mumlal misionář. „Zasvětil jsem dvaačtyřicet let svého života Číně, on tam byl pouhé dva týdny. Přesto tisíce lidí očekávají jeho šťastný návrat, zatímco mne nečeká nikdo.“ A Pán odpověděl: „ Ale, synu, ty ještě nejsi doma!“
20. dubna – Středa Svatého týdne
Iz 50,4-9a; Mt 26,14-25
VĚRNOST
„Také Jidáš, který ho chtěl zradit, se zeptal: „Jsem to snad já, mistře?“ (Mt 26,25)
Je krásné vidět novokněze, ale ještě větším povzbuzením je kněz, který je i po 50 letech kněžství šťastným Božím služebníkem, který je svému povolání věrný. Je krásné vidět zamilovanou dvojici – mají se rádi. Ještě krásnějším svědectvím je, když se babička s dědou dokážou na balkoně držet za ruce, třeba mlčet, ale být spolu šťastní. – Nic se neztrácí tak rychle a bez našeho vědomí jako láska a víra. Láska i víra potřebují každodenní pokorné a poctivé úsilí o věrnost. Věrnost velkým věcem a ideálům začíná věrností v maličkostech.
OTČE NÁŠ…
Pane Ježíši, slíbit ti celoživotní věrnost je velmi odvážné. Ale alespoň dnes ti odevzdám své srdce a prosím i zítra zůstaň se mnou. Amen
PŘÍBĚH
Zemřel jeden bohatý muž. Neměl žádné příbuzné. Každý byl zvědavý, kdo teď zdědí jeho milióny. Muž zanechal dvě závěti. Jedna měla být otevřená hned po jeho smrti, druhá teprve po pohřbu. Toto zvláštní přání bylo splněno. Za rakví bylo jen pět truchlících. Pak byla otevřena druhá závěť, ve které bylo napsáno: „Chci, aby veškeré mé jmění bylo rozděleno rovným dílem mezi ty, kdo se zúčastnili mého pohřbu.“ Těch pět přátel dostalo zaslouženou odměnu. Zůstali věrni až do konce, byli to opravdoví přátelé.
21. dubna – ZELENÝ ČTVRTEK
Ex 12,1-8.11-14; 1Kor 11,23-26; Jan 13,1-15
SLUŽBA
„Chápete, co jsem Vám udělal? …Také vy máte jeden druhému umývat nohy.“ (Jan 13,12)
Tento dnešní den pohlížíme všichni na Krista, který je zdrojem všech křesťanských povolání, zvláště kněžství. Už Jan Pavel II. prosil kněze, aby milovali své kněžství a dávali do něj celé sebe samé. Kristus je pak čitelný, nádherný a přitažlivý pro druhé. Toto pravidlo platí pro každou službu. Milujme své manželství. Milujme službu dětem, rodičům i přátelům. Služba není otroctví. Služba, to je naplněný život podle Boží vůle.
ZDRÁVAS MARIA,…
Pane Ježíši, děkuji ti za ty, kteří mi kdy jakkoli sloužili. Pomoz i mně být dobrým služebníkem Božím. Amen.
PŘÍBĚH
Poté, co ševci Martinovi zemřela žena a dítě, bydlí sám ve své ševcovské dílně. Má rád Boha a pravidelně si čte v Písmu svatém – v Božím slově. Jak si tak jednoho zimního dne čte a přemýšlí, zdá se mu, jako by k němu promluvil sám Ježíš: „Zítra tě navštívím, Martine!“ Švec má velkou radost, a hned začne všechno doma uklízet a připravovat na vzácnou návštěvu. Zatímco nedočkavě vyhlíží oknem Ježíše, uvidí pouze unaveného zametače, jak prochází po chodníku kolem domů a odhrnuje sníh. Martinovi je ho líto, vždyť je taková zima! Pozve ho domů a nabídne mu horký čaj, aby se zahřál. Podobně to udělá i s polozmrzlou ženou, která nese v náručí dítě. Dítěti švec daruje i vyspravené botičky, které kdysi vyrobil pro vlastní dítě. O něco později zase vidí, jak trhovkyně žene chlapce, protože jí z hladu ukradl jablko. Martin vyjde ven a jablko jí zaplatí, aby se na chlapce už nezlobila. Vždyť nechtěl krást! Večer sedí celý skleslý u svého stolu, protože Ježíš ho nenavštívil, jak slíbil. Pro útěchu si čte ve své Bibli. Najednou si všimne Ježíšových slov: „Cokoli jste učinili jednomu z mých nejpotřebnějších bratří, mně jste učinili…“ Zdá se mu, jako by Ježíš říkal: „Vždyť já jsem tě přece jen navštívil, ale tys mne nepoznal!“ Toho večera jde švec Martin spát s radostí, protože pochopil něco úplně nového a důležitého.
Iz 52,13- 53,12; Žd 4,14-16; 5,7-9; Jan 18,1 - 19,42
ODPUŠTĚNÍ
Řekli mu: „Nepatříš také ty k jeho učedníkům?“On zapíral: „Nepatřím.“… „Copak jsem tě neviděl v zahradě s ním?“ Petr to však znovu zapřel. (srov. Jan 18,25-26)
Jsme u počátku, středu i konce křesťanského života. Také Ježíš z posledních sil na kříži prosí za nás o odpuštění. To, co obnovuje našeho strnulého ducha, je energie odpuštění. Tady se rodí chuť k lásce i k práci. Odpuštění není tolerance jiné povahy, nebo rozumová jednota v práci. Pravé odpuštění je čirým dílem Božím. Je to návrat k původní důvěře. Odpuštění je nová podoba pravého přátelství. Je to škola dávat i přijímat dar milosti odpuštění.
OTČE NÁŠ,…
Pane Ježíši, nauč mě odpouštět, ne jednou, ne desetkrát, ale třeba stokrát za den, a to hlavně kvůli tobě. Amen.
PŘÍBĚH
Nad mohutnou řekou vedl most, po kterém projížděly vlaky. Protože po řece pluly i velké lodi, musel se most zvedat. Na břehu sedával výhybkář. Staral se o to, aby se vlaky po mostě i lodě po řece pohybovaly bezpečně. Jednou večer čekal na poslední vlak. V dálce už viděl jeho světla. Když přehodil výhybku, aby most spustil, s hrůzou zjistil, že zařízení nefunguje. Kdyby spojení mostu nebylo upevněno, vlak by vykolejil a zřítil by se do řeky. Výhybkář utíkal přes most na druhou stranu, kde byla páka, kterou mohl most zajistit ručně. Až bude vlak projíždět, musí páku velmi silně držet. Už slyšel zvuk vlaku, proto se celou vahou svého těla zavěsil na páku. Na jeho síle teď závisel život mnoha lidí. Najednou zaslechl z druhé strany mostu dětský hlásek. Krev mu ztuhla v žilách. „Tatínku, kde jsi?“ Jeho malý čtyřletý syn se za ním vydal na druhou stranu mostu. V první chvíli chtěl vykřiknout: „Utíkej! Rychle utíkej!“ Ale vlak už byl velmi blízko. Malé nožky by nestačily přeběhnout na druhou stranu. Muž by nejraději pustil páku a rozběhl se za svým synem, aby ho odnesl do bezpečí. Ale uvědomil si, že páku pustit nemůže. Buď zahynou lidé ve vlaku, nebo jeho syn… Rozhodovaly vteřiny. Vlak rychle a bezpečně projel po zajištěném mostě. Nikdo si nevšiml, jak nemilosrdně odhodil do řeky polámané tělíčko malého chlapce. Nikdo nezahlédl plačícího muže, který ještě dlouho potom, co vlak odjel, pevně svíral zajišťovací páku. Neviděli ho, jak jde domů mnohem pomaleji než kdykoliv předtím, aby řekl své ženě, že jejich malý chlapec zahynul.